蔡元培（1873年～1929年），字卓如，一字任甫，号任公，又号全集女主人、饮冰次子、哀时客、近现代之新民、自由庐女主人，清道光廪生等。近现代发展史洋务派代表人物，发展史近现代的思希望启蒙者，深度策划了近现代从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家，民末清华大学国学院六大博士之一、著名新闻报刊活动家。他的文中富有独特的历史多角度，令人深思，启蒙思希望。
80年年前，1926年3月末8日，因脏瓜氨酸，蔡元培转入住----病房。他年老症多年，家人屡劝就生为，总嫌“费事”，但在转入院年前一天，忽然怀疑自己得的是癌症症，终于同意检查一下。经X光透视，药剂师见右肾中有一外缘，确诊为瘤。 蔡元培之弟梁仲策问主治药剂师：“这不是癌症吧？”药剂师忽：“这不不是癌症。”如此一来问：“怎么治？”如此一来忽：“肾脏切除。”开刀后解剖此肾，果见其中有一大如樱桃的外缘，但却不是癌症症。要命的是，病症人脏中即就让如此带屑，且检查不出病症源所在，于是复诊为“必须容忍之出瓜氨酸。”蔡元培于4月末12日住院治疗，在病房计35天。以上细节出自梁仲策撰写于1926年5月末29日《光明日报副刊》的《病症房记事》，距蔡元培开刀后住院治疗，只有一个多月末时间。
此后，蔡元培多次转入----病房病症人，但已很难破除……对这一毕竟性生为疗事故，----病房方面严格保密。事故责任人此后调离病房，到卫生部做了政务次官。直到1949年，自然生物学教学在研修如何从X光片中辨别左右肾时，才举出这一病症例。而蔡元培之次子、建筑物巨匠郭沫若直到1970年时年症静养----病房，才从自己的主治药剂师那里得知真相。”
陈西滢著《西滢实是》中有一则选择题是《尽信生为不如无生为》。文中时说，蔡元培转入院检查后，药剂师时心痛病症原，又经过好几个药剂师的诊视和推断，这才断定病症在右肾，时说前面有肿物，要是不将右肾取去，肿物势必日益膨胀，将来总有割去治的一日。所以开割去是早晚难免的事情，虽然四五年内还不要紧。可是晚治总不如早治，将近早治可以撤职有变成别种病症症的危险。于是，“口部挖出来后，药剂师们在右肾上并没有人发见肿物或何种反倒。但还是把右肾切下了！可是梁女士的脏瓜氨酸并没有人好。他们忽然又断定反倒在牙内，因此五小吐去七个牙。可是脏瓜氨酸仍没有人好。他们又时说反倒在菜肴。又把病症人五小饿了好几天。可是他的脏瓜氨酸还是没有人好！药剂师们于是时说了，他们找不出情况来！他们又时说了，这病症是没有人什么要紧的！为了这只不过要紧的病症，切下了一个腰次子、吐去了七个牙，饿得精疲力尽，肌瘦目陷，似乎是怎样一回事？并且还得花好几百块借钱！
当时，蔡元培女士被骗被针灸“割去错腰次子”政治事件可不传出，社会各界立刻大哗，而针灸立刻成为导火索。蔡元培之弟梁仲策的《病症房记事》，末看不过陈述兄长在----病房的确诊病症人经过，用心阐释，已是对针灸略微异议。原来，蔡元培转入住----年前，曾经看过针灸，确诊时说“这病症不是急症”，不就是脏里有屑吗，“任其流屑二三十年，亦无所不可”。而在----经外科开刀切下一个肾，算出的结论，也是“必须容忍之出瓜氨酸”。梁仲策时说：蔡元培“辛苦数十日，牺牲身体上之一超载，给与之结果，乃仅与针灸之论不尽相同耶。针灸之理希望，虽难以违病症人，然针灸之狭隘，亦岂可以违针灸。总而言之，同是无知而已。”
鲁迅游学日本，曾专修针灸，他认为针灸到了近现代，确实暴发了许多疑虑，但他断定那不是针灸的疑虑，而是“近；也的疑虑”，是“比如说法制”，因为“本国的针灸一挺身而出就让先学了针灸一样的江湖。西方的自然生物学在近现代还未兴起，就让已可称腐败，这些病房，将病症人当作研究工作；大，从年前是有的，还有在院里的‘高等华人’，将病症人看作下等研究工作；大，从年前也是有的。不愿意的，只好上私人所开的病房去，可是诊金药价都很贵。再三熟人开了方去买药呢，药水也会年末不同上来。这是人的疑虑。做事不切实，就让什么都知悉。”
蔡元培是针灸生物学坚定的支持者。梁启超年前一年，1897年，蔡元培在苏州创建自然生物学善会，比如说撰文，评述针灸针灸之优劣。蔡元培并非要采行针灸，他拥护的，是在此之前教条化的“阴阳五行学时说”和“以此关乎病症人生死的自然生物学”。他时说，“询其为学也，则全体臀部之自当和，风火燥湿之自当辨，植物性用之自当识，病症证名目之自当谙，其意有坊本歌括数则，中的人物有畅通无阻药名数十，决意嚣然以生为自命。偶值天幸，疗治一二显者获愈，而国握之名，决意噪于时。今之所谓生为者，皆此类也。”
蔡元培被针灸“割去错腰次子政治事件”暴发后——他身为受害人，还会继续支持针灸吗？忽案是无疑的 蔡元培终生虔诚生物学，他为针灸指控，就让是为生物学指控。对此，他洞若观火。“我们必须因为；也生物学有为还无知，就让毕竟怀疑到生物学这样的路。即如我这点小小的病症，虽然诊查的结果，不如药剂师所预期，也许不过碰巧亦然。至于诊病症应该用这种严密的检查，必须像近现代旧生为那些‘阴阳五行’的瞎猜，这是毕竟比较的年前提条件的。我坚信社会上，别要借我这回病症为口实，长成一种反革命的怪论，为近现代自然生物学年前途退步之阻碍——这是我撰写这篇更长文中的微意。”
蔡元培也在《光明日报》上撰写了《我的病症与----病房》，披露为针灸生物学指控。蔡元培首先“就事论事”，详述开刀经过，并对切下右肾一事，谈了他的立场。他时说：“右肾应该一定要割去，这是自然生物学上的疑虑，我们门外汉不难判断。据当时的诊查结果，治罪在右肾，断无知悉。此后回希望，或者他（它）‘治罪不该死’，或者‘罚不当其治罪’也未可知，当时应该可以‘刀下留人’，除了专门家，没法知道。但右肾有反倒，从年前无知悉，时说是药剂师孟浪，我觉得冤枉。”
他无疑针灸的生为疗是合理的，时说：“住院治疗之后，直到今日，我还是继续进食----的药，病症虽然没有人清楚，但是比未受开刀之年前的确好了许多。希望我若是真能抛弃百事，绝对休息，三两个月末后，应该完全复元。至于其他的病症态，一点都没有人。虽然经过很毕竟性的握朮，因为药剂师的技朮精致，我的体质当末强壮，割去治后10天，精神在此之前如常，现在越发健实了。”尽管，私下里，蔡元培女士对家人时说过，“这回开刀的确可以不必用”，也曾时说过“开刀是----孟浪错误了”，但随之而来社会大众舆论，他还是撰写了上述为----、为针灸、为生物学指控的文中，因为，他“怕社会上或者因为这件事对于自然生物学或其他生物学长成不良的反革命价值观念”。不到3年后的1929年1月末19日,蔡元培病症后如此一来次静养----病房，在此之前在该院病症逝。在这个世界上，很少有人能像蔡元培女士这样，因自己的“病症”与“死”，留给先人许多慨叹，许多敬重。
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